バベルの塔: 旧約聖書と神話の特徴からバベルの塔がどのようなものであったかを説明します。また、その歴史と名前の由来についても。
バベルの塔とは何ですか?
バベルの塔は、旧約聖書の創世記に出てくる物語です。聖書に書かれていることによると、バベルの塔はノアの子孫が天国に到達することを目的として建てた巨大な建物でした。神はこれを傲慢な行為とみなし、彼らを罰することに決めました。
この目的のために、神(ヤハウェ)は各人に異なる言語を話させ、塔の建設を継続することに人々が同意できないようにしました。その後、人々は塔を放棄して世界中に散らばり、私たちが知っているさまざまな言語が生まれました。一度は アースデイ について読んでみるべきです。
バベルの塔の物語は、聖書の中で最もよく知られ、最も人気のある物語の一つです。同時に、さまざまな人間の言語の起源についての神話的な説明と、傲慢さと自尊心に対する教訓も提供します。これは直接的な歴史的証拠のない宗教的な物語です。しかし、一部の学者は、それが実際の歴史的、文化的出来事に根ざしている可能性があると主張しています。
バベルの塔の神話の特徴
バベルの塔の神話には次のような特徴があります。
- これは旧約聖書に語られている聖書の神話ですが、他の宗教文書にも登場します。それは聖書の基礎神話、つまり物事の起源を説明する神話の一部です。
- それは人間の言語の起源の物語であると同時に、天に届く塔を建てようとしたノアの子孫に神が与えた罰の物語でもある。
- それは、人間の傲慢さの悪影響の比喩として、西洋文化において重要なシンボルとなりました。
- 歴史的な出来事と関連づける考古学的記録を見つけるために多くの努力がなされてきたが、塔の実際の存在を特定できる決定的な証拠は存在しない。
聖書の神話について話すとき、私たちは聖書、特に旧約聖書に含まれる物語について言及しています。これらは、世界の起源、人類、自然現象、そして人間の存在の他の側面について、宗教的、精神的な観点から説明を提供しているため、神話として理解されています。
バベルの塔の神話は何を伝えているのでしょうか?
バベルの塔の物語は、聖書の創世記第 11 章にあります。それは次のような出来事を物語っています。
- 古代では、すべての人類は同じ言語を話し、同じ地域に住んでいました。
- 人々は、自分たちの偉大さの記念碑として、また自分たちの団結の象徴として、天に届くほど高い塔のある都市をシナル平原に建設することを決意しました。
- 神は人類の傲慢さを見て、介入することを決意しました。神は彼らの言語を混乱させ、彼らがお互いに理解できないようにしました。これにより混乱が生じ、人々は地球全体に散らばってしまいました。
- 塔の建設は中止され、言語の混乱により、その都市はバベル(ヘブライ語で「混乱」を意味する)と呼ばれました。人類が地球全体に広がったことで、さまざまな文化や文明が生まれました。
バベルの塔に関する議論
歴史を通じて、さまざまな学者がバベルの塔の神話に実際の歴史的言及を帰属させようと試みてきました。
バベルの塔の物語は、現在のイラク、シリア、トルコ、イランの一部にほぼ相当する歴史的地域であるメソポタミアの古代ジッグラト塔の建設に触発されたのではないかと考える人もいます。ジッグラトは階段状のテラスで建てられた寺院で、そのほとんどはピラミッド型でした。
この仮説に沿って、一部の学者はバベルの塔をエテメナンキとして知られる特定の古代バビロニアの建造物と関連付けています。これらは、イラクの現在のヒッラ市近くにある考古学的遺跡です。
しかし、この関係を裏付ける証拠はありません。神話に語られる出来事はジッグラトが存在した時代を思い起こさせるかもしれないが、バベルの塔が実際に存在したことを裏付ける歴史的資料は存在しない。 一度は 収穫 について読んでみるのもいいかもしれません。
バベルの塔の説明
聖書におけるバベルの塔の記述は比較的簡潔で、具体的な建築の詳細は示されていません。しかし、物語から推測できる暗黙の特徴がいくつかあります。
- 高さ: バベルの塔は、建設者たちが「天まで」高くしようとした建造物として描写されています。この説明は、塔が非常に高かったことを示唆しています。
- 目的: バベルの塔の建設者は、自らの偉大さの記念碑となり、人類の団結と力の象徴となる塔を建設することを意図していました。
- 建築: 神話から、バベルの塔は記念碑的な建造物であり、風景の中で際立つ独特の形状をしていたことが推測できます。
- 材料: 物語の舞台はメソポタミア地方なので、焼成粘土レンガなど、当時の一般的な建築材料が使用されていると考えられます。
バベルの塔の名前の由来
聖書研究によれば、バベルという名前は「混乱させる」という意味のヘブライ語の動詞「バラル」に由来しています(創世記 11:9)。別の見解では、この用語は地域または地理的な場所の名前に関連付けられていたとされています。
この最後のアプローチでは、一部の著者は、この用語がバビロンの都市に関連している可能性があると示唆しています。他の人々は、それを「神の門」であるバブ・イルとして知られる寺院と結び付けています。